НА СПАСА ИКОНУ ПРИЗВАТЬ МОРУ

[МАРИТА]

НА СПАСА ИКОНУ ПРИЗВАТЬ МОРУ

Яко есть насказ по вере да по силе великий.
Да то не на одного человека то возложитсья.да то на целое село можно худо сотворить.
Ведь тако иной раз поведетсья.иже то нелюбим селянами кто.то сжить со света белого то норовят .тако иной раз гоном угонят.да по кривым дорогам хождовать заставляют.тако те дороги то слезами полные.да то ухабы да прохабы да тос лезы и огозы.
Тако кто притерпле худо.то пусть ведает сие.
То надобно на подходе к сему селу то схоронить в свят праздник спасову икону и сказать.

,,,,христос страдал.тако и сему селу приказал.на кресте его распяли.да мором всех покарали..аминь,,,

То и уходить оборот нечиня.
Тако в ходе девяти лун то сие село испоганится да разоритсья.

[Вячеслав]

Вы сами то это делали? Таким образом и одного человека испортить вряд ли получится, не то что целое село.

[МАРИТА]

Сама я этого не делала. Да и иконами я не работаю.
Но Вы на данный момент очень не правы. Люди, кто идёт хульной стезёй, так запросто могут испортить. И человека, и деревню, и церковный приход. При условии, конечно, что в деревне живут христиане.
В этом обряде все правила выдержаны, и если грамотно хульник поработает с намоленной досточкой - деревня реально может испоганиться. А одного человека и того проще испортить на икону. Правда все эти обряды с иконами имеют один крупный минус - действуют они только на крещённых православных христиан, может ещё катольков - т.е. на тех, для кого эта икона будет святыней.
А если вы то же сделаете в каком-то татарском поселении - не сработает.